佛教中所说的三界共有多少层天。俱体如何？

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佛教所说三界，即欲界、色界、无色界。对于学佛之人来说，唯有出离三界，才算三业清净，烦恼诸垢皆已净尽。

三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。

六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。

三界中的色界，共有十八重天，也称为四禅天，其中初禅天中分为三天，二禅天、三禅中也分为三天，四禅天则分为九天。

色界天的众生，没有饮食之欲、男女之欲，仅是禅定暂时伏住，没有女人之相，唯有男身，尚有宫殿。

他们都以禅悦为食，想要解脱色界十八天的生死，必须观色相皆空性，了知诸法本空、幻化而有，不应执著迷恋色相之法，才能出色界天。

最后是三界中的无色界，则是色相俱无，只是将心识住于深妙禅定中，这是无色界众生所住的世界；

又分为四空天，想要出离无色天的生死，必须了知心意识当体即空，非住心非非住心，不即不离，见达自性，当下即可出离无色界天。

扩展资料：

三界二十八天，从下至上如下所示：

一、欲界六天，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

二、色界四禅天：初禅三天，梵众天、梵辅天、大梵天；

二禅三天，少光天、无量光天、光音天；

三禅三天，少净天、无量净天、遍净天；

四禅九天，福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

三、无色界四天，空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

参考资料：

凤凰网- “跳出三界外”是什么意思？

一杯清水救良民——讲的是要行善，而且是要坚持，哪怕是很小的一件事，最好是日行一善，如果你不愿意给乞丐给钱，在公交车上给老人让座也算一件善事啊。何必区区问别神——是承接上面的话，既然已经日行一善了，那么时间一长，自然心想事成，何必求神保佑。有祷有求皆感应——又高了一个层次，所谓“积善之家必有余庆”；“人从善，福虽未至，祸已远离”，长期行善的人可以心想事成，做事情助缘非常多。无烦无恼利君身——这一句层次更高，要求我们有清净心。所谓思伤脾，怒伤肝，忧伤肺，喜伤心，恐伤肾，情绪的波动会带来很多身体的伤害，要想身体健康，一切顺利，除了行善以外，还要有平和的心态。

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